ما عاينت عيناي في عطلتي * أقلّ من حظّي ولا « 1 » بختي قد « 2 » بعت عبدي « 3 » وحماري وقد * أصبحت لا فوقي ولا تحتي « 4 » ومن غراميّات الصاحب بهاء الدين « 5 » زهير في هذا النوع قوله « 6 » [ من الطويل ] : ولي فيه « 7 » قلب بالغرام مقيّد * له خبر يرويه طرفي مطلقا ومن فرط وجدي في لماه وثغره * أعلّل قلبي بالعذيب وبالنّقا « 8 » ومثله قوله [ من مجزوء الكامل ] : يا ردفه يا خصره * من لي بنجد أو تهامه « 9 » ومثله قول الشيخ جمال الدين بن نباتة « 10 » ، رحمه اللّه « 11 » ، [ وهو ] « 12 » [ من الوافر ] : له قلب ولي دمع عليه * فهذا قاسيون وذا يزيد « 13 » ومثله قوله مع زيادة التورية [ أيضا ] « 14 » [ من الخفيف ] : لا تخف عيلة ولا تخش فقرا * يا كثير المحاسن المختالة « 15 »

--> ( 1 ) في ب ، د ، ط : « ومن » ؛ وفي ه ك : « ومن » خ . ( 2 ) « قد » سقطت من ب . ( 3 ) في ه ك : « ثوبي » خ ؛ وفي هامش ط : « قوله : « عبدي » في نسخة : « ثوبي » ؛ وهو اللائق » . ( حاشية » . ( 4 ) البيتان في ديوانه ص 92 . و « لا فوقي ولا تحتي » مثل لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر ؛ وهو يضرب في شدّة الفقر . ( 5 ) في ط : « البهاء » مكان « الصاحب بهاء الدين » . ( 6 ) « في هذا النوع قوله » سقطت من ط . ( 7 ) في ط : « فيك » ؛ وفي ك : « فيه خ » . ( 8 ) البيتان في ديوانه ص 228 . ويقصد أهل العذيب والنّقا ؛ وقد سبق شرحهما . ( 9 ) البيت في ديوانه ص 317 . ( 10 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ط . ( 11 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ، ط ؛ وفي د ، و : « رحمه اللّه تعالى » . ( 12 ) من ب . ( 13 ) البيت في ديوانه ص 173 . وقاسيون : جبل مشرف على دمشق ، وهو جبل مقدّس معظّم . ( معجم البلدان 4 / 295 ) . ( 14 ) من ب . ( 15 ) في ب : « لا تخف . . . المختالة » بعد « لك عين . . . فتّاله » .